- 曾一果;
饭圈是由粉丝聚集而成的网络社群,其以数字媒介平台为聚集空间,开展有共同兴趣的粉丝文化实践活动,塑造了既具备身份区隔性,又具备文化参与性的饭圈文化。在互联网时代,饭圈除了以"圈地自萌"的亚文化部落方式保持长时间小圈子封闭活动,还不断突破圈层壁垒和文化边界,以多样的文化实践方式参与到更广泛的社会政治生活中,并由此拓展出新的社会身份和文化空间。
2020年19期 No.203 6-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1763K] [下载次数：14927 ] |[引用频次：194 ] |[阅读次数：7 ] |[网刊下载次数：0 ] - 曾庆香;
粉丝为偶像"打投""控评""轮博""反黑""接机""探班"等举动源于认同,"饭圈"权力来自于"认同的力量"。个人由路人转为粉丝,是在自我投射、自我移情和自我补偿三种心理机制下实现了从偶像认同到自我认同;由solo粉到进入饭圈,是在尊重和自我实现的心理需求下完成了从自我认同到群体认同的过程。"饭圈"是一种后致型社会认同,虽然源于个人的自主自愿,但也容易产生认同流转。"饭圈""养成偶像"的一系列操作,既满足了成员在认知、情感和行动等三个层面的认同需求,又使静态的"想象的共同体"转变为动态的"互动的共同体",最终达到了强化群体认同、增强凝聚力的效果。
2020年19期 No.203 14-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 2296K] [下载次数：8478 ] |[引用频次：201 ] |[阅读次数：7 ] |[网刊下载次数：0 ] - 魏鹏举;
粉丝文化是人类自觉进化过程中一种普遍性的文化建构现象。如今,粉丝社交圈——"饭圈"在互联网和娱乐经济的助推下,可能形成朝宗教化狂热方向发展的社会亚文化潮流,触及国家社会宏观治理。从文化经济学特定视角分析,由信念凝聚的前现代"饭圈"进入工业化的现代社会之后,其文化经济效应主要表现为注意力经济特征。研究发现,创造力给"饭圈"文化带来无限生机,借力文化经济的开放发展,发达的互联网数字技术与创意经济将推动创意领袖进入"饭圈"文化的中心舞台,"饭圈"的注意力经济模式向创造力经济模式转型的趋势会不断显现。由此,可以有效纠偏低幼、无理性等劣质"饭圈"文化,让创造力经济在注意力经济的土壤上茁壮成长,实现"饭圈"的文化经济良性循环和可持续发展。
2020年19期 No.203 24-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1766K] [下载次数：3113 ] |[引用频次：39 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 田丰;
作为网络原住民的青年代际人群成为社会治理过程中不可忽视的参与群体,他们的社会组织模式、社会参与模式、社会行为规则和社会意识都将影响到社会治理的方式和路径。组织化的饭圈青年在当下的网络社会治理中尤为重要,因为当下网络社会治理过程中网络和青年不是相互孤立、互不影响的变量,而是相互交织、相互作用的影响因素。正视网络青年文化圈层,视其为社会组织和社会参与模式,更需要在社会治理过程中尊重虚拟空间里多元价值亚文化圈层的并存,关键是在平等前提下给予饭圈里的青年人更包容的发展空间,使之逐步树立与现实世界社会规范一致的行为规则,进而拉动饭圈青年人广泛参与到现实社会和网络空间的社会治理中来。
2020年19期 No.203 33-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1750K] [下载次数：3338 ] |[引用频次：70 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 吕鹏;
饭圈文化是移动互联网时代流行于青年群体之间的亚文化现象。作为人类共同体的形态延伸,饭圈具有粉丝共同体、情感共同体、利益共同体与实践共同体等属性。作为一种青年自组织过程与现象,饭圈存在崇拜强者的心理机制、追求"巅峰体验"与"生命绽放"的回馈机制、技术赋能与反噬等多重机制;同时,受制于规模边界与"生命周期"规律,其兴起与衰落有一定必然性,不存在失控风险。饭圈与流量创造了新的社会分层标准,将成为人类网络社会生活的新常态。通过网络世界的巨大连通性,饭圈实现了资源整合,提升了系统效力。应积极引导饭圈参与社会治理与社会建设,发挥其在抗击疫情、社区服务、精准扶贫等方面的优势作用。
2020年19期 No.203 40-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 1752K] [下载次数：4126 ] |[引用频次：79 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 金雪涛;
饭圈所代表的独特的亚文化现象与消费者行为,正深刻地影响着文娱产业的营销链条。"饭圈"文化在帮助培养向善的集体情感、实现自我表达和自我价值的同时也会造成信息封闭、非理性模仿以及畸形商业化的现象。通过消费者学习机制分析"饭圈"指向的产品或服务,并以此为依据,在不同环节施以恰当引导或规制:加强娱乐化媒体信息内容监管净化网络空间;建设粉丝防沉迷系统引导粉丝理性行为;推进行业自律塑造"正能量偶像",从而引导"饭圈"理性发展。
2020年19期 No.203 46-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 1750K] [下载次数：1805 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 孟威;
饭圈是青少年最真实的一种生活方式,呈现出基于年龄要素而产生的差异文化的特点,因而,可将其视为一种当代青年亚文化。饭圈文化形成了"爱"的自组织结构,发挥出有限权力强制力,但其群体决策权、所有权、控制权旁落,娱乐资本主导地位没有改变。因此,要使饭圈文化步入主流文化,不仅需要拥有独特的话语表达和行为风格,还需具有吸纳形塑更广泛社会群体的理性、规则,以及实现共同价值目标的资源与能力。
2020年19期 No.203 52-59+97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1987K] [下载次数：8038 ] |[引用频次：96 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ]
- 李侠;
基于身心同一论,人心识别正处于从传统的信息整合阶段向现代的信息综合阶段的跨越。此时面临两项重要工作:首先,解析特定文化结构,建构符合特定人群的共享认知框架;其次,综合通过新技术获得的有关人脑与身体状态的充分信息,利用大数据与人工智能技术,实现对人心的精准识别。在技术即将实现突破的转折期,应该从政策层面规范该项技术的未来发展。
2020年19期 No.203 60-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1825K] [下载次数：272 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 陈淑梅;
当前,我国科技领域对外开放的体制机制已经逐步健全,扩大科技开放的时机已经成熟。然而,从改革开放之初,我国就开始遭遇技术经济安全问题。随着改革开放,尤其是科技领域对外开放的进一步深化,我国遭受的国家技术经济安全问题将更为频繁和更加复杂。面对目前美国等发达经济体对我国科技发展的限制和封锁,理性地应对国家技术经济安全问题,除了可以借鉴其他经济体的实践经验,还需要考虑我国经济社会发展的现实状况,权衡利弊,从长计议。
2020年19期 No.203 69-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 1932K] [下载次数：472 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 卜宇;
移动互联技术在传播领域的广泛应用,带来了传播格局的颠覆性变化。渠道多元化、内容定制化、生产智能化、传播立体化、用户精准化、直播常态化以及云技术运用、大数据分析支撑、用户开发维护,等等,已经形成或正在形成新的趋势。基于国内外权威数据与行业实践,探究融合传播演变过程、变革机理和演化方向,分析可能影响未来传播的诸多因素,可以给研究和实践提供多元视角。
2020年19期 No.203 78-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1835K] [下载次数：685 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 万长松;
历史上已经发生和正在发生的工业革命从根本上改变了人类的生产方式和生活方式,在促进社会生产力发展的同时,也深刻地影响了生产关系。伴随着工业革命4.0的兴起,技术进步被限于资本逻辑之中,资本增殖则被置于技术座架之上,技术权力与资本权力进一步融合生长诞生了"超级权力"。"超级权力"是一把双刃剑。它既是工业革命4.0的"催化剂"和"膨大剂",为人工智能技术的研发和智能制造产业的普及提供了智力和资本支持;它又是现代经济社会发展的"麻醉剂"和"腐蚀剂","超级权力"在带来巨量超额垄断利润的同时,也成为资本主义国家"食利主义"和"保守主义"大行其道的经济根源。
2020年19期 No.203 88-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1769K] [下载次数：989 ] |[引用频次：20 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ]
- 李扬;
智能新闻是人工智能在新闻领域应用的具体体现,改变了传统的新闻信息生产和传播模式。但技术的应用通常具有两面性,智能新闻的广泛应用易引发信息传播伦理问题,如虚假新闻、算法权威、数字霸权等的出现,给新闻伦理的维护带来了挑战。加强新闻信息传播的伦理建设,需从算法规则、行业准则、政策法律、社会道德等方面采取对策。
2020年19期 No.203 98-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1738K] [下载次数：835 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 丁帅;
对话承载着现代社会生活所提倡的多种价值理念、准则和取向,是新时代价值观教育的重要载体。对话倡导交流互动,植根生活世界,诉求"视域融合",促进社会主义核心价值观教育实现动态化、生活化并内化于心。对话奠定了价值观教育的道德人格基础,强化了价值观教育的道德价值认同,提供了价值观教育的道德原则遵循。应当通过挖掘对话文化资源,厚实价值观教育的文化资源;弘扬对话精神,营造价值观教育的文化氛围;整合对话活动,构建系统有序的价值观教育场域;创新对话方法,优化价值观教育方法等途径把对话作为涵养社会主义核心价值观教育路径的重要抓手。
2020年19期 No.203 102-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 1738K] [下载次数：356 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 张艳芳;
完善乡村治理法治化建设对推进国家治理能力现代化具有重要意义,是国家治理能力现代化、实现依法治国战略目标的重要环节,符合乡村振兴战略的要求。目前,完善乡村治理法治化面临着诸多困境,需要坚持立法先行,创新乡村治理法治化模式;理顺乡村治理体制,夯实依法治理组织基础;增强乡村法治文化常态化建设,完善法治化考评体系;打造法治化的基层干部队伍,强化乡村治理法治化发展的人才保障。
2020年19期 No.203 106-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1765K] [下载次数：2164 ] |[引用频次：71 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 毛立志;
涉数据网络犯罪以数据侵害为核心,主要包含计算机犯罪、盗用个人信息犯罪、网络诈骗犯罪等,是一种全新的犯罪模式,并且呈现出高速增长态势。随着我国网络日益普及,涉数据网络犯罪数量不断攀升,需以严格的法律加以规制,有效惩治涉数据网络犯罪行为,营造清朗健康的网络空间,最大限度确保公民在网络信息时代的数据信息安全。
2020年19期 No.203 110-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1740K] [下载次数：680 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 梁齐伟;王滨;
马克思恩格斯早期的著作往往着重叙述唯物史观的主要原则和原理,未全面阐释唯物史观的全面性、丰富性与辩证性。恩格斯晚年全面总结了唯物史观的精神要义与思路,即在明确经济因素在人类社会历史发展中归根到底的决定性作用基础上,充分肯定了人类社会历史上层建筑、各种意识因素的重大作用,认为应全面辩证地审视人类社会历史各要素之间的相互作用,是这些要素之间的辩证统一共同推动了人类社会历史的发展。由此,人类社会历史的发展呈现为一个自然变化发展的过程。
2020年19期 No.203 114-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 1742K] [下载次数：567 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 赵毅;张晓明;
嘉靖时期,中朝两国关系持续向好,朝鲜在儒家文化的指导下,乘明廷"议大礼"之机提升了其在华政治地位。然而,朝贡体系下朝鲜赴明贸易活动却受限颇多。朝鲜公贸物品不得不依靠使臣悉力求购。朝鲜使臣为谋求政治、经济利益积极易换国内亟需物品,遂使私贸呈上升趋势。辽东地区特殊的地缘、军政环境使其成为朝鲜使臣贸易的理想区域。
2020年19期 No.203 118-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1743K] [下载次数：190 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 沈均明;
近年来,随着新时代中国特色社会主义建设事业不断向前推进,民生领域投资持续加大,侵害人民群众利益的民生领域"蚊蝇"式"微腐败"现象呈现愈演愈烈之势。坚持"老虎""苍蝇"一起打,坚决惩治民生领域"微腐败"体现了新时代党对反腐倡廉形势的清醒认识,是实现干部清正、政府清廉、政治清明的重要保障。为了治理民生领域"微腐败",各级党委、政府应坚持态度坚决、旗帜鲜明地对"微腐败"实施"零容忍";以多种方式加强基层党员干部的党性修养锻造和工作人员的职业道德操守,从多方面、多角度、多层次持之以恒强化对基层党员干部的党性教育、法治教育、廉洁教育等常态化教育;进一步建立健全反腐败及全面从严治党的相关制度,形成惩治"微腐败"的长效机制。
2020年19期 No.203 122-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 1749K] [下载次数：1220 ] |[引用频次：51 ] |[阅读次数：1 ] |[网刊下载次数：0 ]